各位游客我们将要参观的是素有东方圣城——曲阜的三孔，天下第一庙——孔庙；天下第一家——孔府；天下第一林——孔林。在参观之前先给大家介绍一下孔子。

　　孔子是我国乃至世界上伟大的思想家、教育家、后来又被评为政治家，于公元前551年出生于山东曲阜的陬邑（现在曲阜东南的尼山），于公元前479年去世后归葬于泗水。

　　说到孔子首先要讲一下他的祖先。孔子的祖先是宋国的贵族，为了避难逃到了与宋国相邻的鲁国。逃到鲁国之后失去了原来在宋国的身份和地位，而传到孔子的父亲叔梁纥的时候多少有些转机，他身高力壮，作战勇敢，曾多次立战功。后来在攻打俾阳城的时候，双臂托起悬门解救了先头部队，因此立下了战功，娶妻施氏生下了九个女儿，又纳一小妾生下了一个腿脚有毛病的男孩，取名为孟皮（古人是按孟仲叔季来排行的），后与颜氏女结合生下了孔子。关于孔子的出生在司马迁的《史记-孔子传》中有这么简短的两句话：“纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼山，得孔子”什么是野合，从字面上来解释的话一种说是婚姻之外的男女关系，另一种解释不合礼仪的婚配，后来好多的学者取后一种解释。而祷于尼山的孔子说的是向尼山的山神祈祷求子。由于叔梁纥与颜氏女年龄上的差异很大，加上俩人很想有个健全的儿子，就去尼山求山神赐子给他！孔子出生后“首上迂顶”是说脑袋像是个倒过来的迂，中间低周围高，因此取名为丘，又因为孔子诞生于尼山，在家排行老二，所以取名为仲尼，人们又称他为孔老二。

　　孔子大约在三岁的时候，父亲就病逝了，他随他的母亲迁到了现在的曲阜的阙里生活，从此开始了他的“贫且贱的早年生活”大约在他十六七岁的时候，孔子的母亲由于劳累过度，离开了孔子。这时的孔子面对社会开始了自己的奋斗生涯，到孔子的垂暮之年他总结出来了自己的一生：吾十五而治于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而顺，七十而从心所欲。

　　十五而治于学，是说的孔子开始学习，这是孔子迈入社会的开始，在社会求知求学的起点，他信仰周朝的礼教、周公的摄政方针，看到鲁国的礼乐不盛，于是孔子决定让周礼在鲁国复兴。以学习周礼的习俗为主到社会各阶层进行广泛的求知，经过几年的学习，使自己小有名气。孔子的母亲在去世之前给孔子找了个老家的女孩——亓官氏，结婚后第二年年轻的孔子就成为了人父了，而且还是个男孩孔子十分的高兴，由于孔子知礼学礼，见古必问，学无常师，有了一套完整的周礼的规定了加上孔子特殊的长相，在鲁国已是小有名气！鲁昭公听说年轻有为的孔子有了个儿子的时候，派人送了一条鲤鱼，以示庆贺，孔子回敬昭公，给儿子取名为孔鲤，自伯鱼！为了避讳，当地人还有个“孔门不食鲤的说法”不久后孔子开始踏入仕途，来体现自己提出的学而优则仕的目标。最初的孔子作了个小小的委吏，后不愿与他人同流合污辞去委吏去担当承田，后看到不能施展自己的抱负辞官继续学习。

　　而到孔子三十岁的时候，他觉得自己对社会上的事情均以知晓，应立身做人了，青年时代的孔子，虽然掌握了丰富的知识，但是没有施展自己抱负的地方。到孔子四十岁的时候，为了踏入仕途而徒劳的孔子，在忙无所成的岁月中度过了青年时代，带着经验和知识进入了中年孔子认为从贵族到庶民普遍以懒散度日，礼崩乐坏，四时不兴，在贵族中为私利而争斗，不以发展为己任，同时老百姓的教育很低，孔子决定把精力用于传道授业上！孔子认为通过施教于各个阶层的人，在处事的时候才能规范化，社会的安定才有保障，有了安定，才有繁荣，控制了心理，才能控制欲望，也就是“欲其治其国，先治其家，欲其治其家，先治其身，欲正其身者，先治其心”心正了什么都好说了，孔子根据生存的现实编写了以“仁”为核心思想的教材。由于古时学在官府，贵族的孩子才可以学习，在这种“刑不大夫，礼不下庶人”等级社会中，孔子为了让更多的孩子学到知识，孔子不分年龄、出身贫贱，都一视同仁。弟子们受到孔子“仁”的思想教化，贵贱学生以仁相处，达到了仁者爱人的目的。学生们文武俱全，其他诸侯国闻讯求教的弟子也相继而来，影响剧增，鲁国的朝政也受到孔子仁的思想影响，从优秀的弟子选出去做家臣，从而实现了孔子提出的学而优则仕的目标。

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