| 2006-7-12 15:42:32 来源:导游考试中心 作者:佚名 |
前几年开发旅游,七年寨几个村民下决心弄清六百年的古谜。他们从悬崖上缒绳而下,一位农民刚接近石窟,突然石壁上崩下来一块石头,险些击中头部,接着突然下起冰雹来,吓得他们匆匆而逃。也许这是偶然,但事情本身是千真万确的。后来,中央新闻电影制片厂以及中央电视台来茅岩湖拍片,用高倍望远镜也没瞧出个名堂来,只好望杆兴叹,让它永远是谜了。朋友们,通过您的观察与分析,您会作出什么样的判断来呢?
(覃后灶)请大家往这边看:那是一座天然自生石桥,拱高约50米,长约40米,宽约30米,但古人不叫它桥,而传说是覃后起义时为部队煮饭的锅灶。如果到上面看看,就会发现“桥”后面有300平方米左右的圆形洼地,酷似灶膛,桥洞便是灶门。灶膛后绝壁上有3个大溶洞通向外面,如同烟囱,这简直是大自然的人性化杰作。你也许会问,这么大的灶,锅在哪里呢?有灶无锅,如何炒菜煮饭?别担心,锅肯定是有的,不过要到离这里10多公里以外的锅坑去看,那是一口可载入吉尼斯纪录的超级大锅。
(擦耳沟)这便是擦耳沟。因为溪沟太窄,人行沟内,两壁擦耳,当地土民就叫了这么个实打实的名字。擦耳沟全长约3公里,是亿万年前地壳变动而断裂的结果。这种自然奇观,在众多“一线天”景观中是很罕见的。
(双虎守寨)请大家顺着我手指的方向远望,紧靠前面的七年寨,两边山梁隔河相伴,形状大小相差无几,恰似两只卧虎守住茅岩河的水道。说来也巧,民间传说与土家族崇拜老虎,不谋而合。实际上,两座山头曾经是覃后设置炮台的关卡,当年明朝将领周德兴进攻七年寨,屡攻不克,就与这两只“老虎”顽强抵抗有关。
(七年寨)前面我多次提到的七年寨已近在眼前了,这是元末明初古战场,因覃后王率将士与明军抗战七年而得名。七年寨是覃后老家,一面临水,三面悬崖,唯有一个卡门可作通道出入,地形十分险要。崖顶较平缓,大小山包星罗棋布,有数百亩稻田夹杂其间。寨西北隔大野溪是月驾山,站在两边崖顶可以交谈,如要靠拢得绕道走半日功夫。覃后当年带领几千将士在这里负险抗明时,曾用竹缆架设飞桥连通七年寨与月驾山,以便进退。洪武五年,明将周德兴、杨景包围七年寨,屡攻不下,施反间计诱骗覃后下山而被擒,明军乘机破寨。守将罗飞、覃仁等奋力杀过飞桥逃往桑植;覃元、覃义等人从覃后洞逃往沅陵;土家著名将领八古皮跳大野溪壮烈牺牲。七年寨这块隐于武陵深山的弹丸之地,演绎了一部土家先民不畏强暴、反抗强权统治的悲壮历史。六百多年过去了,我们现在看到的只是古战场的遗迹,古城墙的残壁。
今人田奇富先生有《古寨雄关》诗题七年寨:
乱石森森剑气寒,当年铁甲踏烽烟。 藤桥挂断飞桥谷,御驾征开贺驾船。 三面峭壁盘古寨,一方秀水护雄关。 流泉泪洒悲王业,遍地黄花战迹残。
(覃后炮台)请大家看,左边的陡峭石壁上有个洞,叫覃后洞,靠下侧那石头城垛,就是覃后炮台,高约7米,宽3米,环三面设炮眼,置箭垛。炮台将过往船只与对面大野溪的山径小路,都控制在火炮弩箭射程以内,而那个溶洞就是地下运输通道,进退自如,大有一夫当关万夫难逾之势。
(茅岩寨)这里是茅岗古寨遗址,宋、元时期是土司著名商埠。乾隆五十一年(即公元1786年),寨后面月驾山发生了山体滑坡。传说滑坡前几天,寨子里成批老鼠上街结队“流行”,空中老鸦日夜啼哭,山林中野兽成群结队,窜进寨中哀鸣;一位老人肩扛一长竹篙,一上一下反复呼叫:“搬篙哟搬篙”,人们只当是疯子,乃至城毁人亡之时,才悟出这是仙人隐语,“搬篙”就是“搬高”,警示寨民往上游搬,可惜无人识破。从此一个数千人口的古寨,一夜间埋葬在澧水,有刘氏一家一百零八口,只漏掉一人,其余全部罹难。河水受阻,千万高峡平湖,水漫桑植城脚,交通动脉中断108年之久。由于航道阻塞,“舟行至此,必雇人挑,越数里,另雇他船,乃得行。”茅岩寨再度兴起。时有童谣流传:“若要茅岩开,除非老龙来。”时隔108年,桑植县令龙启涛发起开凿。历三年大功告成,应了昔日民谣,疏通茅岩,非老龙(龙启涛)莫属。
(跳水台)请大家抬头看对岸约200米高的崖顶有一块六七米长的板状巨石,如同跳水运动员的跳台,平伸湖心。传说当年覃后经常从这百丈高的天然跳台上,飞身跳进茅岩河中,洗澡游泳,习水练功。
(洞子坊)那里洞子坊,是古代茅岗土司沟通永顺土司的交通要道。东岸叫神挡坪。元朝末年,天下大乱,覃后率土民响应湖广徐寿辉、陈友谅红巾军起义,一举推翻了元朝茅岗吴氏宣慰都元帅府。元朝廷派任文人、麻那罕二将军合剿覃后义军。一天夜里,元军企图夜袭覃后营,土军正在梦乡,突然一只鸟儿误撞铜锣,惊醒士兵,士兵们急砍断绳索,滚木檑石一齐砸下,元军大败。以后,土人认为是神人相助,挡住敌军,故叫此地为“神挡坪”。
(血门沟)请大家往右边看,这里是一个断山峡谷,叫血门沟。两边石壁高100多米,宽只有2-3米,纵深达6公里,犹如一道地球裂缝。有人说地球转得太快,在这里闪断了腰。原来游人可徒步在沟里玩耍,如今已被水漫,只能租用小船或橡皮舟入内。沟两边石壁如削,光洁似玉,抬头仰望,仅一线天际。石壁呈红褐色,相传神挡坪之战,元军血染沟谷,所以叫做血门沟。
(覃后钟)澧水这一段河道叫风洞河。从那堵石壁上爬十余米,有个古洞叫风洞,洞内有石板一块,下面有11个大小不一的方形石凹,用手一敲,石板即发出铜锣般声响,悠伟20秒钟,但不能用石头打,击打无声。俗传覃后少时在此练功,常用手击石,久之竟发出音乐般声响,故叫覃后钟。后来,土人进洞熬硝,偶尔误碰石钟,发出声响,吓得他们狼狈而逃。如果大家有兴趣,不妨进去一试,一起解解石头发声之谜。
(苦竹寨)正前方的那个寨子叫苦竹寨,因为这一带生长一种怪异的苦竹,这一段河就叫苦竹河,寨子就叫苦竹寨。苦竹寨以前属茅岗土司的领地。
苦竹寨虽处深山峡谷,过去曾有过一度辉煌。它是桑植、永顺、永定三县边境以及川东、鄂西一些地区的物资集散地,不少土特产如桐油、兽皮、棕片、木材等从这里运往山外,古寨因此得较快发展。到清末有了相当规模,常住人口达两千多人。民国时期,战乱纷起,世风日下,这里连遭土匪和强盗洗劫,日渐衰落。
苦竹寨依山建房,房屋样式古朴,风格多变,错落有致。有低矮的木屋,有高大的封火墙,一色青石板铺成的街道,有的墙壁也采用大块青石板嵌成。寨子里面,彭氏祠堂尤其显得高大宽敞和气魄。如今大部分建筑物和旧时的码头还保持原貌,古色古香,韵味独特,虽然残破,但仍可看到当年土司文化的一些痕迹。 |
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